لزوم معرفی جاذبه‌های گردشگری ایران درماه رمضان

در گفت وگوی برنا با فعال گردشگری عنوان شد:

لزوم معرفی جاذبه‌های گردشگری ایران درماه رمضان

ماه رمضان ظرفیت‌های بالقوه برای پذیرایی از گردشگران و رونق این صنعت در خود دارد. تنوع قومی و سنتی در برپایی ماه رمضان در بین اقوام ایرانی و وجود اماکن مذهبی و زیارتی ازجمله جاذبه‌های مهم برای جذب گردشگران مذهبی است.

ماه رمضان ظرفیت‌های بالقوه برای پذیرایی از گردشگران و رونق این صنعت در خود دارد. تنوع قومی و سنتی در برپایی ماه رمضان در بین اقوام ایرانی و وجود اماکن مذهبی و زیارتی ازجمله جاذبه‌های مهم برای جذب گردشگران مذهبی است.

نقاره زنی، نواختن سازهای کوبه ای، شب زنده داری در شب‌های قدر، سفره‌های نذری، آیین‌های برگزاری مراسم سحر و افطار از جمله آیین‌هایی هستند که همه ساله در ماه رمضان انجام می‌شوند و ظرفیت‌های تبدیل آن به یک جشنواره مردمی را دارند.

در کنار این بی توجهی به ظرفیت‌های ماه رمضان برای رونق بخشی به گردشگری ایران، در سال‌های اخیر علاوه بر عربستان سعودی که به واسطه قرار گرفتن حرم امن الهی و بارگاه پیامبر رحمت (ص) در ماه رمضان پذیرای عمره گذاران مسلمان است، کشورهای دیگر نیز با خلق جاذبه‌های رمضان خود را به فهرست مقاصد گردشگری رمضان افزوده‌اند.

هرچند بسیاری از مسلمان در این ماه ترجیح می‌دهند در خانه‌های خود بمانند و به روزه داری مشغول باشند اما کشورهایی چون امارات و مالزی با برنامه‌ریزی در این عرصه، سفره‌های افطار خود را برای گردشگران مسلمان و حتی غیرمسلمانانی که دوست دارند آیین‌های رمضان را تجربه کنند، باز کرده اند.

جشنواره‌های رمضان که چندسالی است به میزبانی شهرهای کشورهای مسلمان باب شده است، از زمان افطار آغاز می‌شود و باپذیرایی از گردشگران با منو «غذاهای ویژه رمضان» و به راه انداختن جشنواره‌های متنوع از جمله جشنواره‌های خرید و سرگرمی از برنامه‌هایی است که برای گردشگران تدارک دیده شده تا هنگامه سحر ادامه می‌یابد.

ارائه تخفیفات ویژه از هتل گرفته تا خدمات حمل و نقل و برگزاری جشنواره‌های بازدید و خرید از دیگر راه‌های جذب گردشگران است که کشورهایی چون امارات، ترکیه و مالزی این شیوه را آزموده اند؛ حتی کشور مصر نیز تا چندی پیش از تحولات سیاسی و انقلاب در این کشور، جشنواره‌های ویزه ماه رمضان برپا می‌کرد و به نتایج موفقیت آمیزی رسید.

مسوولان گردشگری کشورهای مسلمان و به ویژه عربی از قدرت نمادسازی رمضان در جذب توریست غافل نبوده‌اند، از این رو در بسیاری از تبلیغات‌های محیطی، تلویزیونی و حتی فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی می‌توان «فانوس‌های رنگارنگ» را مشاهده کرد که بعد از سال‌ها به نماد جشن رمضان این کشورها تبدیل شده‌اند و هر فرد با دیدن آن به طور ناخود آگاه عبارت «رمضانٌ کریم» به ذهنش خطور می‌کند.

حجت الاسلام عباس علی بابا گل زاده یکی از فعالان گردشگری است. وی در گفت و گویی به تمدن چند هزار ساله ایران اشاره داشته و عنوان می‌دارد که باید از این پتانسیل برای رونق گردشگری در ماه رمضان سود جوییم. وی می‌افزاید: «ما با فرهنگ و تمدن چند هزارساله‌ای که داریم باید بتوانیم نسبت به توسعه  صنعت گردشگری و  جذب گردشگر در رمضان قوی تر وارد شویم تا از دیگر کشورها عقب نمانیم.»

این کارشناس مذهبی و رئیس سابق کمیته گردشگری مذهبی میراث فرهنگی اداره کل استان تهران اظهار کرد: برخی از کشورهای مسلمان و فعال در صنعت گردشگری از جاذبه‌های طبیعی، تاریخی و مذهبی برای جذب گردشگر در ماه مبارک رمضان به خوبی استفاده می‌کنند.  

وی تصریح کرد: متاسفانه در کشور ما علی رغم جاذبه‌های طبیعی، تاریخی، مذهبی و زیارتی به دلیل ضعف در برنامه‌ریزی و تبلیغات کم گردشگری در ماه مبارک رمضان نمود کمتری پیدا می‌کند.  

این کارشناس گردشگری مذهبی اذعان داشت: به یقین بسیاری از مسلمانان کشورهای اسلامی و شاید حتی غیر مسلمانان علاقمند هستند که با آداب و رسوم دیگر کشورهای مسلمان آشنا شوند که در کشور جمهوری اسلامی با توجه به جاذبه‌های تاریخی فراوان و آداب و رسوم مختلف ظرفیت بسیار خوبی در راستای جذب صنعت گردشگری و توسعه گردشگری مذهبی و حلال وجود دارد که انتظار می‌رود بیش از این از فرصت‌ها و مزیت‌های موجود استفاده شود. البته حضور گردشگران خارجی در چند سال اخیر به نسبت گذشته رشد خوبی داشته است ولی این مقدار کافی نیست و نیاز به برنامه‌ریزی و تبلیغات بیشتری است.

عید فطر یعنی بازگشت به خویشتن خویش

۱۳۹۳ سه شنبه ۷ مرداد ساعت 06:41

 

حجت الاسلام عباسعلی بابا گل زاده کارشناس گردشگری مذهبی و فرهنگی به مناسبت فرارسیدن عید سعید فطر از برکات این عید نوشت و عنوان داشت: كلمه‌ی " فطر" را از فطرت‏ برگرفته‌ اند كه به معنای سرشت است. پس بنابراین "عید فطر " یعنی بازگشت انسان به خویشتن خویش است

ماه مبارک رمضان، سرشار از بركات والطاف الهی، برای مسلمانان جهان بود که گذشت و سعادتمندانِ و صالحان بسیاری از بركات این ماه بهره‌مند شدند. در این هوای گرم،وطاقت فرسا دراین روزهای بلند فصل تابستان ، به دلیل انجام فریضه الهی سختی ، تشنگی و گرسنگی را تحمل کردند.آنها با زبان روزه و با احساس گرسنگی و تشنگی و پرهیز از لذات و هواهای نفسانی، روز را به اطاعت پروردگار سپری كردند.بسیاری شب های قدر را ، قدر دانستند وبا رازو نیاز ومناجات به ذکر الهی و قیام وقعود کسب معرفت کردند. آنها با وجود تحمل مشكل سختی و زحمت، احساس شادی داشتند ، به ویژه در روز عید سعید فطر که روز پاداش وتقدیر خداوند از روزه داران و نماز گزاران است ، در این روز شادی وشعف روزه داران با برگزاری نماز عید ودیگر اعمال معنوی مضاعف می شود. خداوند متعال هم این سرور و خوشحالی ماه با عظمت ومبارک رمضان را متصل كرده است به روز عید فطر؛ كه در واقع عظمت و بزرگی این روز همین بس كه مسلمانان عالم در قنوتهای نُه‌گانه‌ی این نماز پرفضیلت عید ، خدا را قسم می دهند. به این روز «اسئلك بحقّ هذا الیوم» بیانگر این است. این روز هم چون ماه رمضان روز خاص ومبارکی است ، فلذا ما را برآن داشت تا اشاره ای مختصر به این میراث معنوی و ارزشمند جهان اسلام " عید سعید فطر " کنیم.

عید در لغت از ماده" عود "به معنی بازگشت است و لذا به روزهایی که، روز شادی خوشحالی و شعف ، روز پیروزی ونصرت الهی ، روز ولادت ها و جشن و بر طرف شدن هرگونه سختی ها و مشکلات از قوم و جامعه ای عید گفته می شود .

و كلمه‌ " فطر" را از فطرت‏ برگرفته‌ اند كه به معنای سرشت است. پس بنابراین "عید فطر " یعنی بازگشت انسان به خویشتن خویش است

فضائل ماه مبارک رمضان در بیان حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم

.سید قدس سره در (اقبال) از كتاب (بشارة المصطفى لشیعة المرتضى ) با استناد آن به ((حسن بن على بن فضال )) از امام رضا از پدرانش ، از امیرالمؤ منین - درود و سلام بر آنان - روایت نموده كه حضرت فرمودند: رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) روزى براى ما سخنرانى نمود و فرمود:

((مردم ! ماه خدا با بركت و رحمت و بخشش گناهان نزدیك است ؛ ماهى كه نزد خدا برترین ماه ها، روزهایش برترین روزها، شبهایش بهترین شبها و ساعتهاى آن بهترین ساعتهاست ؛ ماهى است كه در آن به میهمانى خدا دعوت شده و شما را در این ماه از كسانى قرار داده اند كه شایسته كرامت خدا هستند. نفس كشیدن شما در آن تسبیح و خوابیدنتان در آن عبادت و عمل شما در آن مقبول و دعاى شما در آن مستجاب است . پس با نیتهایى راست، و دلهایى پاك از خدا بخواهید شما را موفق به روزه آن ، و خواندن كتابش نماید. بدبخت كسى است كه از آمرزش خدا در این ماه بزرگ محروم شود.

با تشنگى و گرسنگى خود در آن ، گرسنگى و تشنگى روز قیامت را بیاد آورید. به فقیران خود صدقه بدهید؛ بزرگان خود را در آن احترام كنید؛ كوچكترها را مورد رحمت خود قرار دهید و صله رحم بجا آورید. زبانهاى خود را حف0كرده ، دیدگان خود را از آنچه نگاه به آن حلال نیست و گوشهاى خود را از آنچه گوش دادن به آن حلال نیست ، نگهدارید. با یتیمان مردم مهربانى كنید تا با یتیمان شما مهربانى شود. به درگاه خداوند از گناهان خود توبه كنید. هنگام نماز دستهایتان را با دعا بطرف بالا بلند كنید؛ زیرا این وقت بهترین اوقات است و خداوند در آن هنگام با نظر رحمت به بندگانش نگاه كرده و هنگامى كه از او بخواهند و با او مناجات نمایند، جواب آنان را مى دهد. و اگر او را صدا بزنند، به آنان لبیك مى گوید. و اگر دعا كنند، دعایشان را مستجاب مى كند.

مردم! شما زندانى اعمال خود مى باشید، با استغفار خود را آزاد كنید. پشتهایتان از گناه سنگین است با طولانى نمودن سجده هاى خود آن را سبك نمایید. بدانید خداوند به عزت خود سوگند خورده است كه سجده كنندگان و نمازگزاران را عذاب نكند و در روزى كه مردم براى پروردگار جهانیان بر مى خیزند، آنان را با آتش نترساند.

مردم ! كسى كه به مؤمن روزه دارى افطار بدهد، ثواب آزاد كردن یك بنده و آمرزش گناهان گذشته خود را دارد. عرض كردند: رسول خدا! همه ما نمى توانیم این كار را انجام دهیم . حضرت (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمودند: از آتش بپرهیزید، گر چه با نیم دانه خرمایى . از آتش بپرهیزید گر چه با جرعه آبى .

مردم ! هر كدام از شما كه اخلاق خود را در این ماه اصلاح كند، روزى كه در صراط پاها مى لغزد، جوازى بر صراط خواهد داشت . و هر كدام از شما كه بر بنده و كنیز خود آسان بگیرد، خداوند در حساب بر او آسان خواهد گرفت ؛ و كسى كه شر خود را در آن باز دارد، خداوند در روزى كه او را ببیند غضب خود را از او باز مى دارد. كسى كه یتیمى را بزرگ بدارد، خداوند در روزى كه او را ببیند او را بزرگ خواهد داشت ؛ و كسى كه در این ماه صله رحم كند، خداوند روزى كه او را ببیند او را به رحمت خود وصل مى كند. كسى كه در آن قطع رحم كند، خداوند روزى كه او را مى بیند رحمت خود را از او قطع خواهد نمود. و كسى كه یك نماز مستحبى بخواند خداوند براى او خلاصیى از آتش مى نویسد. و كسى كه عمل واجبى انجام دهد ثواب كسى كه هفتاد واجب را در ماهى غیر از این ماه انجام دهد، خواهد داشت . و كسى كه در این ماه زیاد بر من صلوات بفرستد، روزى كه ترازوها سبك است ، خداوند ترازوى او را سنگین مى نماید. و كسى كه یك آیه از قرآن بخواند، مانند پاداش كسى كه قرآن را در ماهى غیر از این ماه ختم كند، خواهد داشت .

مردم ! درهاى بهشت در این ماه باز است ، از پروردگار خود بخواهید آن را به روى شما نبندد؛ درهاى جهنم نیز بسته است از پروردگار خود بخواهید آن را به روى شما باز نكند؛ شیاطین هم در زنجیرند، از پروردگار خود بخواهید آنان را بر شما مسلط نكند.

امیرالمؤمنین (علیه السلام ) فرمود: برخاستم و عرض كردم یا رسول خدا! برترین اعمال در این ماه چیست ؟ فرمودند: اباالحسن ! برترین اعمال در این ماه دورى گزیدن از حرام هاى خداى عزیز و بزرگ است . سپس گریه كرد. عرض كردم چرا گریه مى كنى رسول خدا؟ فرمود: على ! بخاطر حلال شمردن تو در این ماه است ؛ گویا با تو هستم و تو براى پروردگارت نماز مى خوانى و بدبخت ترین اولین و آخرین ، همانند ((پى كننده شتر ثمود)) ضربه اى به جلو سرت مى زند كه موى صورتت با آنان رنگین مى شود.

امیرالمؤمنین (علیه السلام ) فرمود: عرض كردم : رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم )! آیا در آن حال دینم سالم است ؟ فرمود: آرى دینت سالم است . سپس فرمود: على ! كسى كه تو را بكشد مرا كشته و كسى كه با تو دشمنى كند با من دشمنى نموده و كسى كه به تو ناسزا بگوید، به من ناسزا گفته ، زیرا تو مانند نفس من هستى روح تو از روح من و سرشت تو از سرشت من است ؛ خداى عزیز و بزرگ مرا آفرید؛ تو را نیز آفرید و مرا برگزید! و تو را؛ من را براى پیامبرى انتخاب نمود و تو را براى امامت اختیار كرد.

بنابراین كسى كه امامت تو را انكار كند پیامبرى من را انكار كرده . على ! تو وصى من ، پدر فرزندانم ، همسر دخترم و جانشین من در میان امتم در زندگى من و بعد از مرگ من هستى . امر تو امر من و نهى تو نهى من است . به كسى كه مرا به پیامبرى برانگیخته و مرا بهترین مردم قرار داد، قسم مى خورم كه تو حجت خدا بر خلق او و امین او بر رازش ، و جانشین او در میان بندگانش مى باشى .))

2. از رساترین بشارتهایى كه درباره ماه رمضان وارد شده ، نفرین پیامبر (صلى الله علیه و آله و سلم ) بر كسى كه در آن آمرزیده نشود، مى باشد، آنجا كه فرمود: ((كسى كه ماه رمضان را بگذراند و آمرزیده نشود، خدا او را نیامرزد.)) زیرا این نفرین با توجه به این كه او به پیامبرى برانگیخته شد تا رحمتى براى جهانیان باشد، مژده بزرگى براى گستردگى رحمت و عمومى بودن آمرزش در این ماه مى باشد. و اگر غیر از این بود - با توجه به این كه رحمتى براى جهانیان است - مسلمانى را، گر چه گناهكار باشد، نفرین نمى كرد.

3. از مهمترین روایاتى كه در این مورد وارد شده روایات زیادى است كه درباره زنجیر شدن شیاطین متمرد، باز شدن درهاى بهشت ، گشودن درهاى رحمت ، بسته شدن درهاى آتش ، ایستادن خداوند در مقابل دشمنان جنّى و صداى منادى خدا از اول ماه تا آخر آن وارد شده است ؛ چیزى كه مانند آن در هیچ ماهى نیامده است . زیرا در مورد سایر ماه ها وارد شده كه فقط در ثلث آخر شب چنین منادیى ندا مى كند مگر در شب جمعه كه از اول شب تا صبح این منادى ندا مى كند و همینطور در ماه رجب ؛ ولى در ماه رمضان این ندا از ماه آخر آن و تمام شبها و روزهایش ‍ وارد شده است .

منبع: المراقبات

مرحوم آیت الله حاج میرزا جواد ملكى تبریزى(ره)

مترجم : ابراهیم محدث بندرویگى